天才一秒记住【爱看书】地址：https://www.aksss.org
关于黎锦熙《钱玄同先生传》的三点考证
banner"
>
黎锦熙是著名的语文学家、教育家，1917年与钱玄同相识。
黎、钱二人交往二十多年，不仅友谊保持终生，且志同道合，是思想上的同调和学术上的至交。
钱玄同逝世后，应钱玄同之子钱秉雄所请，黎锦熙先生写了《钱玄同先生传》。
这部传记是目前提供钱玄同生平资料最全的一种，具有重要的史料价值，影响极大，几乎为所有关于钱玄同的资料所必收。
但如同任何事物都有局限一样，这篇在钱玄同逝世不久，作于抗战后方陕西城固地区的纪念文章，受当时条件的限制，如黎锦熙自己所言，其中不免存在“年月偶忘，事实有误，著录未尽，评论或乖，无法稽询”
的情况。
黎先生曾设想“统俟异日，重为订补”
。
[111]但后来黎先生并没有再作订补的文字。
这样，文中的一些问题，一直没有解决，而为后来的一些研究者不加分析地引用。
本文根据所接触的有关钱玄同的资料，对黎文中的几个问题进行考证。
第一，关于钱玄同的白话文问题。
黎先生在《传》中说，“他清末留学日本时，和他的章老师办了一种《教育今语杂志》，出了六期停刊，宗旨是灌输文字历史等国学常识给一般失学的人，内中也带有提倡种族革命的意味，篇篇都是白话文，他自己有个笔名，但凡署名‘太炎’的各篇，实际也都是他作的。
后来坊间汇印成一本《章太炎的白话文》，其实应该叫作《钱玄同的白话文》”
。
[112]按《章太炎的白话文》是1921年由泰东图书馆铅字排印出版的一本小册子，编者吴齐仁，即出版家张静庐先生。
书稿系张静庐在章太炎寓所索得付印，内容为章太炎在日本时所作。
黎先生认为章太炎的白话文实际就是钱玄同的白话文，如果仔细覆按，这种说法是不准确的。
《章太炎的白话文》收录白话文章7篇：（1）《留学的目的和方法》，（2）《中国文化的根源和近代学术的发达》，（3）《常识与教育》，（4）《经的大意》，（5）《教育的根本要从自国自心发出来》，（6）《论诸子的大概》，（7）《中国文字略说》。
这些文章见于《教育今语杂志》的有：（4）（5）（6）（7）四篇，署名为独角（章太炎的笔名）的有三篇。
第（7）篇为钱玄同所作，署名浑然，浑然为钱玄同辛亥革命时期所用的笔名。
这里的问题在于，这3篇文章是否章太炎先生所为？据1935年周作人写的《散文一集导言》描述，宣统庚戌（1910）在东京的旧《民报》社员编刊一种《教育今语杂识》……用白话讲述，目的在于行销南洋各地，宣传排满，撰稿者有章太炎、陶焕卿、钱德潜诸人。
[113]陶焕卿，即陶成章，钱德潜，即钱玄同。
这条史料明确说明了章太炎当年在《教育今语杂志》上确实写过白话文。
1908年，周作人同鲁迅一起，入章太炎门下学习，与钱玄同同列章门，其记载自然可信。
另一方面，《章太炎的白话文》收录的多是演说，自然是白话，在办《教育今语杂志》之前，章太炎就已经发表过这类的文章了，如1906年章太炎出狱后在东京提倡“用国粹激励种性，增进爱国热肠”
的演说就是以白话形式发表在《民报》第六期上。
因此《教育今语杂志》有章太炎的白话文章并不奇怪。
钱玄同晚年日记也反映了章太炎写白话文的事实，“先师讲学先后七次，所有讲义或由笔记，或由师自编，自编者文多浅易。
兹录如左，附连《教育今语杂志》”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！