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第一节形成及其代表人物
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从公元前2世纪到公元6世纪,在希腊—罗马世界流行的柏拉图学园派、亚里士多德漫步学派、毕达哥拉斯学派和斯多葛学派等各派哲学,尽管程度不等,但都带有明显的折中主义特征。
一形成
柏拉图学园派是整个晚期希腊—罗马时期有巨大影响的一个学派,它几乎影响到了这个时期的所有哲学学派(除了伊壁鸠鲁学派),但它也接受了其他学派,特别是受到以皮浪为代表的怀疑论学派和斯多葛学派的影响。
老学园从克冉托尔开始,向怀疑主义方向演变;到中期学园,怀疑主义日益明显,但他们又主张,要站在一视同仁的立场上对待和批评各种学派及其学说;到了新学园时期(即第四、第五时期柏拉图学园)折中主义占到主导地位,其主要代表人物是第四时期奠基人拉利萨的斐洛(前160/159—前80年),和第五时期奠基人阿斯卡隆的安提俄克(前130或120—约前68年)。
斯多葛学派是整个晚期希腊—罗马时期最具有代表性的学派。
它的建立,一开始在希腊世界,受到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、赫拉克利特和犬儒学派的影响,所以早期斯多葛学派的学说可以说是矛盾百出。
以后由于受到来自柏拉图学园的批评,尤其随着与罗马世界相接触而更加注重实用,从而逐渐改变了这个学派的面貌。
中期斯多葛学派更多地接受柏拉图和亚里士多德的影响,从而向折中主义和唯心主义演变。
到了晚期斯多葛学派时期,折中主义特别是柏拉图的倾向愈益明显,以致策勒在他那部三大卷五厚册的巨著《希腊哲学及其历史发展》中,就把整个晚期斯多葛学派列入折中主义部分讨论,这种论断显然是公允的。
我们这里所讨论的以西塞罗和普卢塔克为代表的折中主义美学,正是在这种总的折中主义哲学思潮下形成起来的。
二西塞罗
西塞罗(MarcusTuliusCicerv,前106—前43年)是罗马共和国时期的政治家、演说家、哲学家。
出身骑士家庭,公元前63年出任执政官,公元前51年出任小亚细亚西利西亚总督。
内战时期追随庞贝(前106—前48年)反对恺撒(约前100—前44年),恺撒去世后,西塞罗热衷于恢复共和政体,发表反对安东尼(前82—前30年)的演说多篇,成为元老院中有影响的人物。
他在屋大维(即奥古斯都,前63—14年,前27—14年作为古罗马皇帝在位)、安东尼、李必达(?—约前13年)结成三头政治联盟后被杀。
西塞罗青年时代相继在罗马、雅典、罗德岛等地,接受伊壁鸠鲁学派的斐德罗(约前140—前70年)、新学园的斐洛和安提俄克,以及斯多葛学派的狄奥多图和波塞多纽等的教育和影响,特别热衷于安提俄克的学说。
尽管西塞罗的思想缺乏独创性,但他擅长凭借丰富的资料,运用通俗流畅的拉丁语,向罗马世界介绍希腊哲学,使希腊哲学披上罗马的衣装,容易被罗马人所接受。
他在哲学上接受当时几乎所有学派的影响,但比较而言更崇尚新学园的安提俄克,自称在哲学上追随柏拉图的怀疑主义,属于柏拉图新学园派。
学者们也认为:“西塞罗是属于新学园的哲学家。”
[2]
西塞罗在讨论方法上,只是提出正反面的理由,不作最后的裁定。
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