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一、语言学转向的哲学实质
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哲学在20世纪初发生了一次根本性的转向，语言取代认识论成为哲学研究的中心课题，这就是哲学史上所谓的“语言学转向”
。
由于这次转向对传统哲学理性的强烈震撼和对后世哲学的决定性影响以及这场转向与科学进步之间的千丝万缕的联系，故又称为在哲学领域内所进行的“哥白尼式的革命”
。
①人们不再全力关注知识的起源、认识的能力和限度以及主体在认识活动中的作用等问题，转而探究语言的意义、语言的理解和交流、语言的本质等。
它把语言本身的一种理性知识提升到哲学基本问题的地位，哲学关注的主要对象由主客体关系或意识与存在的关系转向语言与世界的关系。
语言问题成为哲学的基本问题。
随着其作为一种运动的深入发展，“语言学转向”
已大大超出其本来的含义，也不止于哲学领域，而是广泛地涵盖于20世纪西方人文科学，包括心理学、人类学、文学批判等整个领域。
深刻理解这场革命的形成动因，阐明其特征和意义，对于理解语言学转向之后、语言分析方法后续发展及其对科学哲学的影响具有重要意义。
（一）“语言学转向”
的动因
从总体上讲，“语言学转向的最根本原因在于现代逻辑的产生”
②。
现代逻辑技术的出现，使得人类具有了一种在哲学研究中对语言进行分析进而解决传统问题的科学的、系统的方法。
现代逻辑技术，一方面，它采用的是数学的方法，既不同于经验的方法，也不同于哲学的思辨方法，这就为建立形式的语言，并且在形式语言的基础上进行逻辑演算从而整体地、系统地处理哲学问题提供了可行的先在前提；另一方面，它对与哲学关涉较深并且具有根本意义的问题和概念，如量词、存在、必然、可能、真值以及个体、对象、关系等进行符号化、量化的处理，极大地推动了哲学研究的深入和发展，并最终导致了语言学转向。
当然，语言学转向作为一场革命性的运动，是由哲学思维的内在发展和时代的客观要求所决定的，其动因主要有：
1.相对论及量子力学的出现，使科学理论越来越远离经验。
实在不仅仅表现于直观的物质客体，而是一方面表现于抽象的形式化体系，另一方面表现于远离经验的微观世界中。
这样，面对人们很难直接去把握和证实的肉眼所不可见的实体，传统意义上的实验和测量已远不能适应新的物理学革命的要求。
同时，科学的发展证明，科学理论所描述的独立于我们思想或理论的信仰的实体是客观地存在着的。
科学理论构成了真正的关于存在的主张。
这样，科学理论的描述及其形式化体系成为人们评价的重要方面。
科学理论的语词（即非观测语词）应作为特定假设的相关表达方式来考虑，它应当实在地被解释或说明。
因为，“本体论所描述的对象依赖于人们使用变元和量词所意指的东西……因为在任一情况下，问题并不在于实在是什么，而是人们所说或意指的实在是什么。
所有的这些都表明，实在依赖于语言”
①。
事实上，任何科学知识都是通过特定的科学语言系统获得其自身存在的物质外壳，从而展现它描述、解释和把握客观世界规律性的本质。
所以，科学语言的内在结构及其运动，从形式上制约着科学理论的进步和深化，构成了科学理论发展的动力学因素。
这样，科学语言作为一个关键性的因素被凸出地显现出来。
2.哲学本质问题的争论，归根结底存在一个语言的表述和解释问题。
“语言学转向”
的革命意义并不在于彻底否定传统，它与传统哲学的根本区别并不在研究对象上，它同样研究本体论和认识论，但是它改变了研究的策略，这就是把哲学不当作一种知识的体系，而是一种活动的体系，是确定或发现命题意义的活动。
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