天才一秒记住【爱看书】地址：https://www.aksss.org
二、“兴、观、群、怨”
说及其整体性
banner"
>
孔子十分重视诗教，因为他认为诗的社会作用是很大的。
《论语·阳货》篇有相关说明。
子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。”
[7]
这就是孔子提出的“兴、观、群、怨”
说。
对此，研究者一般都从社会伦理的角度来解释孔子对诗的社会作用的看法。
我认为如果深入研究的话，对于孔子的“兴、观、群、怨”
说，也完全可以从心理学的角度来加以解释。
因为“兴、观、群、怨”
说最终是要解决文学的社会功能问题，但是，这种社会功能必然要通过对人的心理力量的激发，才有可能实现。
离开了人及其心理的变化，文学的社会作用无从发生。
还要指出的是，前面我们提到孔子的“仁”
学的实质是以人为核心，闪烁着古典人道主义的光芒，这在“兴观群怨”
说上面也体现出来。
因为，孔子讲诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，出发点是利用诗开发人的心智，最终也是对人的关心。
诗可以“兴”
。
兴是什么意思？这里的兴，不同于“赋比兴”
的兴，“赋比兴”
的兴主要是指诗歌的一种创作手法，这里的“兴”
与“兴于诗，立于礼，成于乐”
的兴，则有较密切的关系。
兴的原义是“起”
（见《说文解字》），“起”
与“立”
的意义相近，因此作为《诗》的兴，是说不能把学诗停留在学习语言技巧和知识以及“专对”
的本领上面，还必须从诗的学习中对人的自身的感情有助益。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！