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后现代主义和后现代史学探析
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后现代主义（Postmodernism）作为对现代性的一种批判思潮兴起于20世纪70年代的欧美学术界，因为这一思潮具有强烈的反传统倾向，所以格外引起学界和社会的关注，褒者不少，贬者也很多。
近些年来，随着中外学者相互之间交往机会的增多，我国学界对于后现代主义作品的介绍也大有增多的趋势。
因此，弄清楚后现代等概念的由来及其相关内涵对于我们了解西方史学的现状和发展方向都有很重要的意义。
那么后现代、后现代主义和后现代史学到底是什么样的概念呢？后现代史学的主要内涵是什么？它又是怎样挑战现代史学的？这些都是本文所要探讨的问题。
一
“后现代”
（Postmodern）是相对于“现代”
（Modern）而言的一个概念。
美国学者伊哈勃·哈桑（IhabHassen）认为，“后现代”
作为一个术语，最早出现于西班牙学者费德里科·德·奥尼斯（Federiis）于1934年编辑出版的《西班牙和拉美诗歌选集：1882—1932》中。
[1]8年以后，达德利·菲次（DudleyFitts）在其《当代拉丁美洲诗歌选集》中，又沿用了这一术语。
后来，英国历史学家阿诺德·汤因比在其缩写本《历史研究》中也使用了这一术语，意思是说，从1875年以后，西方文化开始向世界方向发展，对世界其他地区的文化产生了明显的影响，成了其他地区纷纷效仿的标本，所以，汤因比认为，从那时开始，世界已经进入了一个全新的时代，即后现代。
不过，从现实意义上看，当时他们所使用的“后现代”
或者只是描述文学批评中的一种反现代主义倾向，或者只是作为一个时代简单的分期术语，不但在社会上没有产生较大的影响，就是在学界也没有引起较为强烈的反应。
自从20世纪70年代中期以来，尤其是西方主要发达国家完成工业化，进入信息化时代以来，社会经济发展迅猛，社会变化明显加速。
而随着西方经济的发展，生产尤其是制造业的主体地位日益动摇，消费的作用日渐增大，消费不但对人们的思想观念产生了很大的影响，而且在某种程度上还制约了人们的思维、观念和行为。
更为重要的是，信息工业的蓬勃发展，使社会秩序、结构以及人与人之间的关系发生了显著的改变，电脑化、信息网络已很发达，数字符号已经走进人们的日常生活，成为许多现实和客观事物的代名词，人们似乎生活在一个由文本、符号、声音等组成的与客观世界完全不同的另一自然里。
认识主体和客体之间的关系越来越复杂。
面对快速变迁的现代社会，越来越多的学者开始在自己的作品中使用“后现代”
这一概念，并以此作为新时代分期的基本术语。
大约与此同时，又有一些学者开始用一种批判现代理性的方法来研究社会，研究现实，研究现代文化，其中著名的有福柯、德里达等。
到了20世纪70年代末，这一以批判现代文化为主的社会思潮在西方已相当流行，人们开始将其统称为“后现代主义”
。
西方学者哈桑曾对后现代主义做过认真的研究，并将它与现代主义做了深入的比较，现将其比较的主要结果列表于下[2]。
从这里我们能够清楚地看到后现代主义的大致特点。
表1现代主义与后现代主义的比较
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