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本来如此便坦然
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问：人不信净土，恐只是本来福薄？答：此言甚是！
（莲池大师）
这段话意思是：弟子问，有的人就是不信净土法门，恐怕是他天生福薄吧？师父说，这话说对了。
有的人天生不信，不信就是不信，你越说他越不信，你越说他反对的越起劲。
面对这种情况，不，在这种情况发生之前，你就应该闭嘴。
小和尚才是喋喋不休的，大和尚没那么多话，只是数念珠而已。
如果小和尚不明白师父为什么要在他面前闭着眼睛数念珠，老和尚就可以在他头上敲他几下。
凡事问为什么的人愚不可及，阿Q被杀之前还深深遗憾圈没画圆。
只有要死的人才会追问为什么，那么请告诉我，你还要追问吗？圣人说“不耻下问”
，又说“每事问”
，并非真要“打破砂锅问到底”
，一切自有禁忌。
我说过，我们不是撕网的人，而是护网的人。
耶稣基督说：“我来是要成全。”
孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，勿礼勿言。”
由此推见，非礼勿问。
儿女不该问父母的隐私，人类不该问上天的起源。
保留不懂就是保持幸福。
其实这世界早已没有秘密可言，不说这些了，我们来研究一下为什么有人福薄。
福薄是因为心地浅薄，而非智慧浅薄。
人有没有福气这与智力没任何关系，而与心地有绝对关系。
老子说：“天道无亲，恒与善人。”
就是此理。
佛家把人的心地叫福田，在这块田上你种瓜得瓜，种豆得豆，见爹便有叔，见娘便有舅，福厚的人是因为善种长在厚土上，报应出善果。
福薄的人是因为恶种长在薄土上，报应出恶果。
佛家最讲因果报应，不讲也是不可能的。
哦，原来是这样。
我们研究人生命运，首先当对“本来如此”
有清醒的认识。
水本来能喝，阳光本来暖和，狗本来要叫，人本来要找娘，这都不用说。
知道本来如此，你便坦然了。
我们活在《金刚经》所讲的“梦幻泡影”
中。
本来我们不存在，将来还是不存在，现在也未必全部存在。
想到人生空虚，你便埋怨，反因此而精进。
原来，原来一切都是本来，你本来就是个觉悟的人。
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