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第五章 用错误回击错误是惩罚自己(第4页)

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忍是人生的一种智慧,是建立良好人际关系的法宝。

《寓圃杂记》中记述了杨翥的故事。

杨翥的邻居丢失了一只鸡,指骂说是被杨家偷去了。

家人气愤不过,把此事告诉了杨翥,想请他去找邻居理论。

可杨翥却说:“此处又不是我们一家姓杨,怎知是骂的我们?随他骂去吧!”

还有一邻居,每当下雨时,便把自己家院子中的积水放到杨翥家去,使杨翥家如同发水一般。

家人告诉杨翥,他却劝家人道:“总是下雨的时候少,晴天的时候多。”

久而久之,邻居们都被杨翥的宽容忍让所感动,纷纷到他家请罪。

有一年,一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财产,邻居得知此事后,主动组织起来帮杨家守夜防贼,使杨家免去了这场灾难。

忍并不意味着怯懦,也不意味着无能,而是表现了智者的大度、强者的涵养。

春秋五霸之一的晋文公,本名重耳,执政之前,由于遭到其弟夷吾的追杀,只好到处流浪。

有一天,他和随从经过一片田地,因为粮食已用完,便向田中的农夫讨些粮食,可那农夫却捧了一捧土给他们。

对于农夫的戏弄,重耳不禁大怒,要打农夫。

但他的随从狐偃马上阻止了他,对他说:“主君,这泥土代表大地,正表示你即将要称王了,是一个吉兆啊!”

重耳一听,不但立即平息了怒气,还恭敬地将泥土收好。

狐偃身怀忍让之心,用智慧化解了一场难堪,这是胸怀宽大的表现。

如果重耳当时在盛怒之下打了农夫,甚至失手杀了人,就暴露了他们的行踪。

狐偃一句忠言,既宽容了农夫,又消解了屈辱,最终使他们成就了大事。

生活中,许多事当忍则忍、能让则让。

善于忍让,宽宏大量,是一种境界。

处在这种境界的人,少了许多烦恼和急躁,能获得更加亮丽的人生。

有忍,才能有和

和,是儒家所倡导的伦理、政治和社会原则,在奴隶社会,各等级之间的区分是很严密的,其界限丝毫不容跨越。

上一等级的人,以自己的礼节显示其威风;下一等级的人,则怀着畏惧的心唯命是从。

到春秋时代,提出了“和为贵”

的理论,其目的是为缓和不同等级之间的矛盾,使之不至于破裂,以安定当时的社会秩序。

对于家庭来说,和也是非常重要的,也需要以忍来获得。

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