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四、深入研究中国史学的理论遗产
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以上所讲的是中国古代史学理论的特点和发展大势，最后，我想谈谈深入研究中国史学的理论遗产的有关问题。
在当前形势下，我们一方面是开放，引进、研究、分析外国史学，借鉴其中的积极因素，以有益的成果来丰富我们。
同时，我们要发掘自己的理论遗产，这两个方面是辩证统一的关系。
我们要争取和西方史学“同步走”
，再进一步“领着走”
，不能总是“跟着走”
。
但是，我们想“领着走”
，有更大的话语权，那就必须有“领着走”
的条件，不是几句话能解决的。
中国史学在世界史学中想要扮演“领着走”
或者至少在某些方面“领着走”
的角色的话，有一个问题值得我们思考，那就是我们能不能提出全世界同行都关注的重大问题，至少他们也认为是重要的问题，甚至是他们未曾认识到的重要问题。
我当时针对这个问题讲了一番，海登·怀特先生马上就说，我们从“二十四史”
中能看到什么理论呢？这就是差别。
所以，年青一代要有使命感，要有责任感，要经常思考一些问题。
知识是非常重要的，但是提出新的问题更重要。
因为有了问题才能够创新，有了问题才能够有突破。
首先，要深入研究中国史学的理论遗产，问题意识非常重要。
提出新问题的能力，决定着我们对于理论问题的深入程度和成就大小。
中国史学素有重视思想和理论的传统。
从孔子、孟子讲事、文、义，到司马迁说“好学深思，心知其意”
，一直到梁启超明确提出不懂得历史哲学就不能成为良史，这个优良传统一直在随着时代的变化而不断延续和发展。
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