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何兹全的境界与情怀——讲述大家的故事
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马宝珠
由于工作关系,我有幸结识了一些学术大家,何兹全教授即是其中一位。
芸芸众生,能成为大家,自有其不寻常之处。
随着他的远去,我愈加感到回忆与重温的必要。
因为,唯有记忆能触摸人们的心底,能唤醒那些沉寂了的美好,而美好的东西是不该休眠的。
记得钱锺书先生去世的时候,有人这样说:“还是让我们看钱先生的书吧。”
我想,这话很有道理,因为,他的生命驻足在他的笔下,长留在他的著述中。
纪念钱锺书先生的这种方式同样适用于其他大学问家。
于是,我取出平日立于书柜里的《何兹全文集》,恭敬地读,认真地想:他何以成为一代史学大家?他何以把人们引领到一个新奇、博大、深邃的世界?
思来想去,还是感到王国维的话能说明问题。
在《人间词话》中,王国维诗意般地形容成就大事业者、大学问家的三种境界。
追忆何兹全教授的学术生涯,权且为王国维的精辟论断做个注解。
修炼始于寂寞
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
——(宋)晏殊·蝶恋花
这原本是宋人写离情的名句,引申的意思是,一个人在萧索凄冷中傲然独立、独来独往、追寻理想的情景。
王国维以此比喻古今成就大事业者、大学问家必经的第一种境界:要有勇气忍受一切寂寞、孤独与辛酸。
1911年9月7日,何兹全出生在山东菏泽。
这时的中国正处于辛亥革命的前夜,战事连连。
战乱的年代本不是读书的年代,但做小军官的父亲有些收入,这使得童年的何兹全生活基本无忧,还能读书。
他六七岁就进了私塾,开始读“四书”
。
由于私塾不设算术课,他便在10岁时进了学堂,跟着三年级学算术,跟着四年级上语文。
语文老师是位老先生,教《古文观止》,何兹全很喜欢他,觉得他有学问。
还有一位叫曹香谷的先生,时常在学校礼堂的廊柱前挂上小黑板,少年何兹全站在黑板前凝神。
他记得曹香谷先生经常以圣贤之言教导学生:己欲立而立人,己欲达而达人。
己所不欲,勿施于人;请看风急天寒夜,谁是当门立脚人;是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。
他解释,第一句说的是友爱互助精神、推己及人的宽恕精神;第二句的意思是在困难与危险面前不动摇、不低头的知难而进精神;第三句强调遇事认真考虑,做出决断,别人说好说坏,不必介意,但好的地方,尽可能吸收。
圣贤的话走进他幼小的心灵,让他明白许多道理。
以后,他又接触《诗经》、《左传》和《孟子》等,渐渐对国学产生兴趣。
他阅读李笠、梁启超的《国学书目》,设法找来《书目答问》,并打算系统阅读这些经典。
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