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犹太风格的体现——发掘布洛赫的稀有之作
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对瑞士出生、移居美国的作曲家埃内斯特·布洛赫的认识，通常人们仅仅局限于为大提琴和乐队而作的狂想曲《所罗门》，然而写出这么好听音乐的作曲家，他的其他作品会如何呢？这激发起我一向就很强的好奇心，于是便四处搜罗他的唱片，不久获得三张，听过之后发现，布洛赫的音乐几乎都是以犹太风格为基础的，并且，无一例外都有着感人肺腑的魅力，令人欲罢不能。
三张唱片分别是：《美名大师》，搭配以巴伯和沃尔顿的作品，乔舒亚·贝尔演奏小提琴，大卫·金曼指挥巴尔的摩交响乐团演奏；《小提琴协奏曲》、《海之诗》和《交响组曲》，奥利赫·克里萨演奏小提琴，萨卡利·奥拉默指挥瑞典马尔摩交响乐团演奏；《礼拜圣乐》，杰弗里·西蒙指挥伦敦交响乐团与Zemel合唱团演出，男中音演唱者路易斯·贝克曼。
这是一些难得一见的作品录音，从它们这里，我对布洛赫有了进一步的认识。
《美名大师》
年轻的小提琴家乔舒亚·贝尔的这张以20世纪中的保守风格作品为重心的唱片，最吸引我的乐曲恐怕就数布洛赫的《美名大师》。
说实话，如果不是为了这部作品，也许我就不会收集这张唱片了。
长久以来，人们很少关注《所罗门》之外的作品。
其实用头脑稍加分析，就会从这首大提琴狂想曲的风格中想象到布洛赫其他作品的样子。
实际上，为小提琴与乐队（或钢琴）所作的组曲《美名大师》，就是一部沿袭了前者风格的作品。
“美名大师”
是犹太教对通晓上帝秘名而行神迹治病者的称号。
因此这部作品的副标题又为“哈西德（犹太教的一个派别）生活的三个画面”
。
第一乐章“悔悟”
源于原罪救赎的仪式，它以阴郁的气氛开始，引出一个传统的犹太圣咏曲调，并且这一曲调贯穿三个乐章。
第二乐章“即兴”
是一个狂热的乐章，一首**的狂想曲，具有如洪流一般的、热血沸腾的特性，是布洛赫最富于灵感的创作之一。
末乐章“欢乐”
将全曲引向光辉灿烂的、充满挑战性的结束，歌与舞的韵律中散播着乐观的精神。
乔舒亚·贝尔演奏的《美名大师》，在情感的表达上非常直率和诚挚，并且很有层次感，时常让一种情绪衍生出另一种情绪，使二者盘根错节地交缠在一起。
他在第一乐章的深沉气质中融入了率真，而在第二乐章的炽烈中又包含了令人柔肠寸断的成分，他所表述的末乐章的欢乐，不仅仅是发自内心的狂喜式的欢乐，同时也是沉思性的欢乐。
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