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第8章砺志（1）
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习惯
习惯，是人的第二天性，它对性格的影响力，就像朋友对我们的影响一样。
人的内心随着时间的变化而改变，顺应事物的变化而迁移，拿起笔就想到写字，拨动琴弦就想要弹琴，凡是人都这样，尤其是性情气质没有定型的少年时期，就更是如此。
人对自己亲身接受的教育熏陶，在不知不觉中，会潜移默化地被其中的精神感染，而习惯与性情也发展成十分密切的关系，这就是人们常说的习惯和性格相互促进。
因此对待习惯不能不谨慎，就如同对待朋友一样。
江河是由众多细流汇聚而成的，习惯是由许多细节小事养成的。
以前，北美洲有个罪犯临刑感慨地说：“我之所以遭受这种惩罚，是由少年时每天不能坚决早起所导致的啊！”
是否早起是小事情，但这种不坚决，进而养成不思进取、得过且过的习惯，那么一切去恶从善的事情也都像这样难以坚决实行了，这就是他遭受刑罚的原因！
因此不管事情多小，如果再三再四地反复做，养成了习惯，就会产生很大影响，就在善恶之间，我们怎能不小心对待呢？如果平时就注意区分善恶的界限，养成去恶从善的习惯，那么就不需要过多的人为努力，自然而然就能达到道德的要求。
道德的根本不在于好高骛远，而在于从低下浅显的小事做起，洒水扫地，待客迎宾等小事，以及其他一事一物、一举一动之间，无不体现着道德。
道德所包含的内容有：正义、奋勇、勤勉、忍耐等，这些都体现在习惯之中！
礼仪，是交际的需要，但它很有塑造习惯的力量。
思想能端正行为，行为也能影响思想，因此，平时注意端正行为举止、容貌脸色，说话语气和顺，坏的念头就没有萌发的机会了，而忠信诚敬的言行自然而然也就产生了。
颜渊问什么是“仁”
，孔子回答他说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”
用礼仪端正思想，真是圣人微妙精深的旨意啊。
那些愚昧的人，动不动将礼仪说成是虚伪的修饰，袒衣露体、放肆猖狂，号称是率真，却不知道假若不保持庄重的仪表举止，思想也会随之而变化，影响久了，就会演变成**邪恶，直到不可收拾。
行为习惯不讲究礼仪的观点难道不荒谬吗？
选自《中学生修身教科书》蔡元培
勤勉
勤勉是好习惯中的一种。
人们勉力从事的事情，不可能一样，关键在于每个人都根据自己的地位境遇，尽好本分职责，这也是修养道德之人所不可缺少的品质。
凡是勤奋工作的人都会明白顺应规律的道理与自我节制的意义，而像谨慎思考这类品质也会由此相继而生。
对品行危害最大的，莫过于懒惰。
懒惰是万恶之母。
古人说，小人闲着没事就会做坏事，就是因为懒惰啊。
不仅仅是小人，即使是一个良善的人，如果饱食终日、无所事事，那他也一定会因为悠闲安逸而变成一个懒散放纵的人。
于是卑劣邪恶的念头也会乘虚而来，逐渐滋生蔓延而难以改变。
这是求学之人应当警戒的事情。
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