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第14章 弗洛伊德略传11(第1页)

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第14章弗洛伊德略传(11)

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20世纪30年代,既是精神分析学顶峰时期,又是弗洛伊德主义发展时期。

在这个时期,弗洛伊德进一步用精神分析学的观点研究一系列社会现象,如社会组织、宗教起源、文学艺术、战争根源等等,构建了一套有关社会文化的弗洛伊德主义理论体系。

这个时期,弗洛伊德的主要代表著作如下:

1.《精神分析新论》(亦译《精神分析引论新编》)

它是《精神分析导论》的姐妹篇,也是弗洛伊德的主要代表作之一。

它是弗洛伊德在他1932年所做的演讲基础上成书的,但却是他在《精神分析导论》发表后经过15年研究实践和反思的成果。

该书既是对《精神分析导论》的修正、补充和发展,也是弗洛伊德后期工作的里程碑,出版于1933年,全书共七讲,即从29讲至35讲。

分别阐述了四组不同性质的问题:(1)进一步发挥了梦的理论,提出一切梦均具有性的属性的命题,详述了显梦与隐梦之间的根本区别,关于梦满足愿望的作用与焦虑的梦不矛盾的观点、关于梦的本质即梦的工作过程的发现等等问题。

(2)强化了对人格的自我的分析,着重阐述了自我和本我、自我和超我的关系,以及意识、前意识和潜意识与自我、超我和本我以及它们与意识、前意识和潜意识的关系。

(3)专门探讨了焦虑与本能生活以及女性心理问题,提出女性气质决定于其性器官的功能及其发展状况的理论,并对心灵感应(telepathy)现象、精神分析理论做了解释、应用和展望。

(4)对宗教、教育、宇宙观等问题发表了他元心理学的独到见解。

该书论述许多过去未曾接触过的问题,包括教育的目的、职能和方法,哲学和宇宙观,宗教的特点、职能及其与科学的不相容性,对马克思主义与俄国革命的评价等。

其中关于宗教的作用及其与科学相对立的观点有其合理性,其余的一些论点则有明显的谬误。

2.《精神分析纲要》

这是弗洛伊德最后一部精神分析学的极为重要的代表作。

他写于1938年(82岁),并以德英两种文字发表于1940年。

虽书未写完他已去世,但全书的内容基本上是完整的。

全书共分三部分:(1)心灵及其活动,阐明了本我、自我和超我相继发展而成的精神结构,具有根本性作用的生的本能和死的本能,性功能从幼年到成年的发展过程,潜意识、前意识和意识的区别和联系,以及对梦的解析。

(2)实践任务,阐述了精神疾病的早期根源及其精神分析治疗技术。

(3)理论成就,揭示了精神世界与外部世界的关系。

本书既是向读者介绍精神分析基本原理的指南,又是他对自己为之奋斗一生的精神分析理论全面而精辟的总结。

因此,《精神分析纲要》在弗洛伊德全部著作中具有独特的价值。

3.《文明及其缺憾》(亦译《文明及其不满》)

它是弗洛伊德晚年探讨社会文明的一部主要著作。

美国著名历史学教授彼得·盖伊(PeterGay)认为,这部书是弗洛伊德集其一生思想大成的著作。

出版于1930年。

该书第一版,一年之内,就销售了1.2万册——在弗洛伊德著作中不算小数目——全部售罄。

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