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第31章 有录无书说叙(第1页)

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第31章有录无书说叙

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《汉书·司马迁传》云,“十篇缺,有录无书。”

张晏曰,“迁没之后,亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、汉兴以来将相年表,日者列传,三王世家,龟策列传,傅靳列传。

元成之间,褚先生补缺,作武帝纪,三王世家,龟策日者列传,言辞鄙陋,非迁本意也”

又十篇有录无书说,亦见于汉艺文志。

东汉人引《史记》,无与此相反者。

卫宏《汉旧仪注》云“太史公作景帝纪,极言其短,及武帝过,武帝怒而削去”

《魏志·王肃传》云,“帝(明帝)又问,司马迁以受刑之故,内怀隐切,著史记,非贬孝武,令人切齿。

对曰,司马迁记事不虚美,不隐恶,刘向、扬雄称其善叙事,有良史之材,谓之实录。

汉武帝闻其述史记,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之,于今此两纪有录无书。

后遭李陵事,遂下蚕室。

此为隐切在孝武而不在于史迁也”

按,卫宏所记,每多虚妄(如谓太史公位在丞相上),明帝之语,有类小说,固不可遽信,然必东汉魏人不见景纪,然后可作此说,否则纵好游谈,亦安得无所附丽乎?子长没后三百年中,十篇缺亡,一旦徐广、裴骃竟得之,在赵宋以后,刻板盛行,此例犹少,在汉魏之世,书由绢帛,藏多在官,亡逸更易,重见实难,三百年中一代宗师所不见,帝王中秘所不睹,而徐裴独获之于三百年后,无是理也。

故十篇无书之说,实不可破,而张晏所举,景纪外固无疑问,景纪之亡,则卫说、王传皆证人也。

今本十篇之续貂俱在,清儒多因而不信张晏说,即《史记志疑》之作者梁君,几将史记全书三分之二认为改补矣,反独以景纪、傅传为不亡,是其疏也。

今试分述十篇续貂之原,以疏张晏之论。

《景纪》 《景纪》之亡,有卫书、王传为证,无可疑者。

然梁君曰,“此纪之文,亦有详于《汉书》者,如三年徙济北王以下五王,五年徙广川王为赵王,六年封中尉赵绾为建陵侯,至梁楚二王皆薨,班书皆无之,则非取彼以补也。

盖此纪实未亡尔”

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