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第50章泥孩儿
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从前在什么书上，看见德国须勒格尔博士说，东亚的人形玩具始于荷兰的输入，心里不大相信，虽然近世的“洋娃娃”
这句话似乎可以给它作一个证明。
本来这人形玩具的起源当在上古时代，各国都能自然发生，如埃及、希腊、罗马的古坟据说都发见过牙雕或土制的偶人，大抵是在儿童的坟里，所以知道是玩具的性质，另外有殉葬的一种，用以替代活人，那是所谓“俑”
了。
由是可知，这种玩具的偶人的起源不可能有一定的地方，应是各地自由发展。
可是它又很容易感受外来的影响，现时的洋娃娃服装相貌还没有和老百姓一样，宋代曾通称摩侯罗或磨喝乐，也是外来语，大概与佛教有关系，虽然还没有考究出它的来源。
这在《老学庵笔记》中称作“泥孩儿”
，当是指泥制的孩儿那一种，但别处又见有“帛新妇子”
与“磁新妇子”
的名称，可见也有一种“美人儿”
，比现代的洋娃娃式样更多了。
小时候在乡下买“烂泥菩萨”
玩耍，有状元；有“一团和气”
；还有妇女，通称“老（女?）”
，即指“堕民”
中的女人，因为她们在前朝是贱民，规定世世给平民服役，女人都还穿的古装束，青衣裙青背心，发梳作高髻，称“朝前髻”
（平民妇女唯居丧时梳此髻）。
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