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《烛之武退秦师》
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【作者简介】见《曹刿论战》
【原文】
晋侯、秦伯（15）围郑，以其无礼于晋（16），且贰于楚（17）也。
晋军函陵（18），秦军氾南。
佚之狐（19）言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”
公从之。
辞（20）曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（21）。”
公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。”
许之。
夜缒（22）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事（23）。
越国以鄙远（24），君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主（25），行李（26）之往来，共其乏困（27），君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌（28）之有？既东封郑（29），又欲肆其西封（30），若不阙（31）秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”
秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此（32）。
因人之力而敝之，不仁（33）；失其所与，不知（34）；以乱易整，不武（35）。
吾其还也（36）。”
亦去之。
【思维式古文解读】
行人辞令之美——《烛之武退秦师》
有人说《古文观止》的编者是偏心的，所选春秋时的文章数目最多，222篇中，竟然占了三分之一。
不仅如此，编者似乎还特别偏爱讲究说话艺术的文章，也就是“行人辞令”
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