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第十二回 黑漆漆长夜待明几点寒星怯生生新说初出一位巨人日心说的创立(第1页)

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第十二回黑漆漆长夜待明几点寒星怯生生新说初出一位巨人——日心说的创立

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前几回说的是中国,这回我们再说欧洲。

正如前面所述,那欧洲在古代沿着地中海岸确曾出现过一个灿烂的文明时代,出现过像阿基米德那样的伟大科学家。

以后随着罗马帝国统治的确立,连年征战,亚历山大里亚等文化名城被毁,残酷的奴隶制不但在肉体上对奴隶进行折磨,在思想上也实行可怕的专制。

奴隶和平民处在水深火热中而不能自救,于是就幻想出一个救世主基督。

到公元一世纪时渐渐形成一个群众性的宗教——基督教。

这基督教开始也是受到罗马统治者的镇压,后来,罗马当局发现可以利用这种东西来麻醉人民,巩固统治,便在313年承认了传教的自由,到392年干脆全部拿了过去,进一步定为国教。

后来随着封建制度的发展,这基督教竟遍布欧洲,并控制了哲学、法学、政治,至高无上,统治一切。

托勒密

长夜难明,路遥漫漫。

从托勒密算起大约又过了一千一百年,人们渐渐不能忍耐这种像闷在罐头盒子里一样的生活,于是,有几个先知先觉的知识分子便首先发出一声、两声的呼喊,试着进行一次、两次的反抗。

培根本是一个英国人,十九岁时在牛津大学毕业,后到巴黎研究神学,得了神学博士学位,可是这期间他接触了阿拉伯的“异说”

1250年他回国后,在牛津大学讲坛上便大讲起科学。

比如那天上的虹,圣经上说是天主垂相,是祝福或是警告,他却说是雨水反映的阳光。

法兰西斯教派不能容忍他这个叛逆,便把他召回巴黎,监禁了十年。

后来多亏他的一个英国朋友升任罗马教皇,释放了他,并让他写一本科学总集。

这是集阿基米德之后的科学大成的著作。

他并不敢彻底怀疑上帝,他只是说,为了更好地理解造物者的合理性只有对一切进行实验。

他第一次提出光是由七色组成,并弄清了望远镜、显微镜的原理。

他勇敢地指出大地是个圆球,他提出数学是一切学术的基础。

但是由于路途遥远,当他派人把写成的那本书送到罗马时,他那当教皇的朋友已经去世。

新教皇对他的“邪说”

更为恼火,于是他又被押回了这座高塔。

本来按教规,他是要被活活烧死的,还算宽大,他被判处永远监禁,不能看书、实验和写字,就这样坐着、站着或躺着。

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