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正面刻着“X7”
，背面编号“093”
，而原本应刻姓名的位置，被人用锉刀磨平，只留下浅浅凹痕。
他掏出放大镜细看，发现凹痕底部残留一丝铅笔印迹。
吹去浮尘，依稀可辨两个字的起笔：**苏婉**。
原来，她从未抹去自己的名字。
只是时代试图抹去她。
他将徽章收好，带着陶罐离开山洞。
返程途中，他在山脚小镇找到一位退休农技员。
老人接过标本一看，顿时动容：“这花……我们叫‘哑巴梅’，只在贫瘠土里开，十年未必见一回。
解放前灾年，有人拿它熬汤救命。”
“现在还能种吗？”
“能。”
老人点头，“只要土还在。”
回到北京后，大宝没有将陶罐交给任何人。
他把它埋在南锣鼓巷院子的槐树下，立了一块无字小石碑。
几天后，他在树旁撒下了第一把“哑巴梅”
的种子。
与此同时，“蜂巢备份系统”
开始新一轮激活。
这一次，内容不再是影像或文字，而是音频??一段段由全国各地志愿者朗读的苏婉清日记节选，配以民间乐器演奏的《纺车谣》变奏曲。
这些音频被编码压缩，嵌入一百首流行歌曲的背景音轨中，悄然上传至各大音乐平台。
一个月后，某位年轻歌手在直播翻唱《等天亮》时，突然听清伴奏里传来一声低语：“我记得你们每一个人的名字。”
他当场愣住，随即泪流满面。
视频一夜爆红，网友纷纷扒出其他歌曲中的隐藏语音，有人在摇滚乐鼓点间听见咳嗽声，有人在电子音乐混响里捕捉到一句“妹妹一直记得哥哥教我的歌”
。
舆论再度沸腾。
官方依旧沉默，但某些信号悄然变化。
教育部新编初中历史教材增补附录，收录一封匿名信件，讲述“一位女性记录者在特殊年代的选择”
；国家图书馆悄悄设立“民间记忆文献专区”
，首批入库资料包括《沉默之声》专辑母带、南溪县出土竹筒复印件，以及一份名为《哑巴梅：1958-1960植物标本集》的影印本。
更令人意外的是，重庆武隆县政府宣布，在小梅岭规划建设“生态教育基地”
，并立碑纪念“曾在此地默默工作的地质工作者”
。
碑文简洁，仅刻一行字：
>“有些足迹，虽被风雨抹去，却仍在土地里生根。”
清明那天，大宝带着林小满和陈岩重返南溪县。
他们来到梅岭苏家祖坟，将一枚完整的勘探队徽章放在无名碑前。
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