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19第 19 章(第5页)

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至于三年而止,那就三年后再止。

………

三年而止?

秦念疑惑了一会,她记得史书上记载的是刘彻在告缗遍天下的三年后,宣称只要向甘泉仓捐献足够的粟米就可以终身不被告缗。

凡是有资格能被告缗的有钱人,必然会积极响应这一政策,于是告缗自此而止。

不过要说是不利于国才停止也不是不行。

毕竟商人太富不好,但商人全部破产那就是纯粹的竭泽而渔。

捐粟米止告缗,可以理解为最后捞一波钱。

【秦念:所以为了可持续性竭泽而渔,算缗的税收与告缗的奖惩都需要适当下调。

各朝情况不同,该下调到什么程度需自行摸索。

【李世民:……】

可持续性、竭泽而渔?

李世民扶额而叹。

但他又很快意识到秦念此言,分明是在说其治政正在使用算缗告缗之策!

如此施为,却不失民心?

李世民放下手,开始思索此策是否可用于大唐。

这是治理官商勾结的办法。

“收入越高交税比例越高的所得税”

、“巨额财产来源不明罪”

、“对不明财产进行倒查”

以及……

培养张汤这样的“酷吏”

………

看刘姓的省略号看得太多,秦念都习以为常了。

倒是李世民的省略号让她再次笑出声。

算缗告缗,其实很像现在的所得税和检举偷税漏税。

检举人可以按实际追缴税款分档获得奖励。

当然,相比汉武帝时期的奖励一半肯定是低得多。

——要是真奖励一半,那就得面临“亲亲相告”

来洗白税款的吊诡事件了。

汉武帝这一经济政策极为超前,在此之后却没有任何皇帝进行效仿。

哪怕缺钱缺到军饷都发不出,国家将要灭亡,也不愿采取这个三年就能获得巨额收益的政策。

对此,秦念能想出的唯一解释,那就是儒家士大夫形成了默契:

财政紧张,那就提高农民的税赋,这不算与民争利。

算缗告缗,如此与“民”

争利之策,会致使“淳朴的民风”

堕落为崇尚利益,就算国家灭亡也绝不能启用。

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